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2007-09-23 23:03:33, 조회 : 1,042, 추천 : 151 |
登金陵鳳凰臺
- 이백 -
鳳凰臺上鳳凰遊 鳳去臺空江自流
봉황대 위에 봉황이 놀더니 봉황은 떠나고 누각만 남아 강물만 부질없이 흐른다.
吳宮花草埋幽徑 晉代衣冠成古丘
오나라 궁궐의 꽃과 풀은 깊은 산길에 묻혔고, 진나라 관리들은 옛무덤을 이루었네.
三山半落靑天外 二水中分白鷺洲
삼산은 반쯤 떨어져 푸른 하늘 밖에 있고, 이수는 반으로 나뉘어 백로주를 만들었다.
總爲浮雲能蔽日 長安不見使人愁
이 모든 것은 뜬구름이 해를 가린 탓이니, 장안을 볼 수 없어 사람을 시름겹게 하네.
이백의 율시중 가장 유명한 시로 작가의 유랑(流浪), 방황(彷徨)하는 심정이
나타난다. 전설에 봉황이 와서 봉황대를 지었다 한다. 봉황(鳳凰)은 상서러운
새로 왕조의 흥륭을 상징한다. 그러나 봉황은 가버리고 누대는 텅비어 있다.
'봉황이 떠난 누각은 텅비고'는 이백의 궁중실의(宮中失意)를 더욱 효과적으로
발휘시키면서 봉황대에서 바라본 풍경을 그리고 있다.
오나라와 동진은 금릉에 도읍하였건만 이제 오나라의 호사롭던 궁전은 황폐해졌고,
동진의 고관대작들도 이미 무덤속에 들어간지 오래다. 과연 인류 역사상 무엇이
가치 있는 일인가 ? 부귀영화라는 것은 얼마나 부질없는 것인가 ? 시인은 여기서
멈추지 않고 자신의 눈을 변함없는 자연으로 돌린다.
경치 묘사이다. 눈앞에 보이는 삼산과 백로주의 풍경을 읊어 울적한 심사에서
벗어나고자 한다. 그러나 이백의 이러한 시도가 성공할 리 없다.
간신들이 임금의 총애를 받아 충신을 모함하는 것은 구름이 해와 달을 가로막는 것과
같다는 말을 인용하여, 이백은 고력사의 모함때문에 장안을 쫓겨 나와 금릉 아래에
머물게 되었다. 평범한 정경묘사처럼 보이지만, 자신의 정치적인 좌절과 당시 혼란상을
보여주며 아울러 인생무상의 정취까지 느낄 수 있도록 하고 있다.
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